赖怡云
回复 梁吉旭 : “切。”这个吞拿果然是白痴，同样作为欧姆式神的乌露托莉，当然乌露托莉和欧姆的关系更为贴近一点，对于吞拿的这种爆出自己法术的作用的行为是一概表示鄙视的。
赖建琪
回复 许芳喜 : 移动靶，这就是移动靶，我告诉自己！没有时间给你犹豫了，就是现在，开枪！“啪~”一声枪声在这个冷兵器时代显得十分刺耳，子弹“啾！”的一声划破了空气，飞向了扑向瑟穆瓦的首领狼。“噗~”子弹入肉的声音很轻微，但是却被我听见了，太好了！我打中了。
童家玮
回复 林丽弘 :在这个我将向你们描绘的世界里，批评可以容忍，蛮横受到鼓励，告密得到酬谢，谩骂更是有组织、有规模的行业。不久的将来，就会颁布诺贝尔挑衅奖，而我则是个锐不可挡的候选人。叛逆也是游戏的一部分。想当初，那些独裁者们惧怕言论自由，审查异见，焚书囚儒。宗教裁判所虽然可恶，但在那古老美好的时代，人们毕竟还能分辨善恶，而广告的极权主义却能更狡猾地洗清罪过。这个法西斯已从过去的失败中吸取了教训。（1945年的柏林和1989年的柏林。你们说，为什么所有这些野蛮行径都葬身在同一座城市？）为了把人类降为奴隶，广告采取了低调、迎合与说服。我们生活在第一个人控制人的体制中，就连自由也无法与之抗衡。相反，这个体制却把一切都投注在自由身上，因为这是它最大的发现。所有的批评都赋予自由美好的角色，所有的抨击都增加了人们对它肉麻的容忍所抱的幻想。自由以优雅的方式让你屈服。一切都被允许，你闹翻天也没人来教训你。这体制显然达到了它的目的，即把叛逆也变成了一种服从的形式。
